DĀR: pasludināts par svētīgu pirmais vietējais katolis

„Šodien Dienvidāfrikas Republikā notika Samuela Benedikta Dasvas beatifikācija,” pēc lūgšanas „Kunga eņģelis” sacīja pāvests Francisks. Jaunais svētīgais mocekļa nāvē nomira 1990. gadā. Dienvidāfrikas Republikas prezidents Jakobs Zuma beatifikācijas svinības nosauca par īpaši svarīgu notikumu ne tikai savas valsts, bet arī Āfrikas kontinenta vēsturē. Samuels Benedikts Dasva ir pirmais svētīgais Dienvidāfrikas Republikā. 1946. gadā dzimušā skolotāja un ģimenes tēva beatifikācijas svinības notika Tšitanini pilsētā, Limpopo rajonā. Tajās piedalījās vairāki viņa ģimenes locekļi, arī viņa māte. Beatifikācijas formulu nolasīja Kanonizācijas lietu kongregācijas prefekts, kardināls Andželo Amato.

17 gadu vecumā Samuels Benedikts Dasva pieņēma Kristības sakramentu. Par savas dzīves devīzi izvēlējās vārdus „Ora et labora” („Lūdzies un strādā”). Viņš bija skolotājs un vietējās skolas direktors. Savu darbu uzskatīja par misiju un aicinājumu. Nemitīgi mudināja vecākus sūtīt savus bērnus uz skolu, jo daudzi uzskatīja izglītību par lieku un dzīvei nevajadzīgu. 1980. gadā Samuels Benedikts salaulājās ar Šadi Evelīnu Monuju, ar kuru divus gadus dzīvoja civillaulībā, gaidot viņas pāriešanu katoļticībā. Viņš ļoti mīlēja savu sievu un bieži palīdzēja viņai veikt mājas darbus, kas radīja neizpratni apkārtējos, jo āfrikāņu vīrieši ļoti reti veic „sieviešu” darbus. Laulībā piedzima astoņi bērni. Jaunais svētīgais rūpējās par viņu izglītību un audzināšanu kristīgā garā. Viņš aktīvi piedalījās draudzes dzīvē, vadīja lūgšanas kad nebija priestera, palīdzēja celt dievnamus. Stingri pretojās burvestību un maģisko rituālu veikšanai, ko piekopa vietējie ļaudis un kas nereti noveda līdz nevainīgu cilvēku nogalināšanai. Viņš asi nosodīja arī amuletu un talismanu nēsāšanu. 1976. gadā izstājās no futbola kluba, ko pats bija nodibinājis, jo redzēja, kā futbolisti pēc neveiksmīgas spēles gāja pēc palīdzības pie burvjiem.

1990. gadā jaunā svētīgā dzimto zemi piemeklēja spēcīgas vētras, kas tika uzskatītas par burvestību sekām. No zibens spēriena sākās liels ugunsgrēks, kurā nodega daudzas mājas. Vietējie ļaudis, lielākā daļa analfabētu, šo nelaimi uzskatīja par pārdabisku un meklēja vainīgo. Ciemata vecākais gāja pēc padoma pie „dziedinātāja”, nesot visu iedzīvotāju savāktos ziedojumus. Samuels Benedikts attiecās veikt kaut kādu rituālu, paskaidrojot, ka zibens ir dabas parādība, un piebilda, ka ticība Kristum nepieļauj šāda veida rīcību. Saniknotie ļaudis mēģināja viņu sagūstīt. Samuels Benedikts paspēja aizbēgt. Viņš paslēpās savas kaimiņienes mājās, taču dažas stundas vēlāk, negribot viņu apdraudēt, izgāja ārā, kur jau gaidīja pūlis, kas nogalināja viņu sitot ar nūjām, aplejot ar verdošu ūdeni un kliedzot: „Paskatīsiemies, vai viņa Dievs nāks viņam palīgā”.

Samuela Benedikta ģimene piedeva slepkavām. Tomēr daži no tuviniekiem nav apmierināti par viņa beatifikāciju, jo uzskata, ka tā apēno ģimenes godu. Uzrunājot svinību dalībniekus, vietējās diecēzes bīskaps Žao Rodrigezs sacīja, ka Samuela Benedikta Dasvas drosme un uzticība Kristum ir spožs piemērs visiem Āfrikas kontinenta iedzīvotājiem. Viņš ir piemērs visiem, kuri iestājas par atbrīvošanos no burvestību veikšanas, piebilda bīskaps Rodrigezs.

S. Krivteža / VR