Lūgt eņģeļus, lai aizstāvētos pret sātana iznīcināšanas plāniem!

„Sātans parāda lietas tā, it kā tās būtu labas, taču viņa nodoms ir iznīcināt cilvēku, iespējams arī ar „humānistiskām” motivācijām” . Ar šādu brīdinājumu pāvests vērsās pie ticīgajiem pirmdienas rīta Svētajā Misē. Dienā, kurā Baznīca svin ercenģeļu Miķeļa, Gabriela un Rafaela svētkus, Francisks norādīja, ka eņģeļi cīnās pret velnu un mūs aizstāv. Šīsdienas Svēto Rakstu lasījumi iepazīstina ar spēcīgiem tēliem – ar Dieva godības vīziju, ko apraksta pravietis Daniels, ar Jēzu Kristu Tēva priekšā, ar erceņģeļa Miķeļa un viņa eņģeļu cīņu pret „lielo pūķi, mūžseno čūsku – pret to, ko saucam par velnu”, un „kurš pavedina visu apdzīvoto zemi”, taču tiek uzvarēts, kā tas apgalvots Apokalipses grāmatā. Evaņģēlijā šodien lasām par to, ka Jēzus saka Natanielam: „jūs redzēsiet atvērtas debesis un Dieva eņģeļus kāpjam augšup un lejup pār Cilvēka Dēlu”. Pāvests Francisks runāja par cīņu starp velnu un Dievu:

„Bet šī cīņa notiek pēc tam, kad sātans cenšas nogalināt sievieti, kura gatavojas dzemdēt dēlu. Sātans vienmēr cenšas iznīcināt cilvēku: to cilvēku, kuru Daniels redzēja tur, godībā, un par kuru Jēzus teica Natanielam, ka tas atnāks godībā. Bībele par to runā jau no paša sākuma: par šo pavedināšanu, lai vēlāk iznīcinātu, par sātanu. Iznīcinātu varbūt skaudības dēļ! 8. Psalmā lasām: „Tu esi radījis cilvēku pārāku pār eņģeļiem”, un šis tik lielais eņģeļa intelekts nespēja paciest šo pazemojumu, ka zemāka radība tiktu paaugstināta, un tādēļ centās to iznīcināt”.

Tātad, sātans cenšas iznīcināt cilvēci, mūs visus:

„Daudzi plāni, daudzi, daudzi cilvēka dehumanizācijas plāni ir viņa darbs – vienkārši tāpēc, ka viņš ienīst cilvēku. Viņš ir viltīgs. Par to stāsta pirmā Radīšanas grāmatas lappuse – viņš ir viltīgs. Viņš rāda lietas tā, it kā tās būtu labas, bet viņa nodoms ir iznīcināt. Taču mūs sargā eņģeļi. Viņi aizstāv cilvēku un aizstāv Cilvēku-Dievu, augstāko Cilvēku Jēzu Kristu, kas ir cilvēces pilnība, vispilnīgākais. Tāpēc Baznīca godina eņģeļus, jo viņi ir tie, kas būs Dieva godībā. Viņi ir Dieva godībā, jo aizstāv lielo noslēpumu, kas ir paslēpts Dievā, proti, to, ka Vārds ir atnācis miesā”.

Pāvests teica, ka Dieva tautas uzdevums ir glabāt sevī cilvēku: Cilvēku Jēzu, jo Viņš ir Cilvēks, kurš dod dzīvību visiem cilvēkiem. Savukārt, sātans savos iznīcināšanas plānos izdomā humānistiskus paskaidrojumus, kas ir pret cilvēku, pret cilvēci un pret Dievu:

„Kristīgajā dzīvē cīņa ir ikdienas realitāte: mūsu sirdī, mūsu dzīvē, ģimenē, tautā, mūsu baznīcās… Ja necīnīsimies, tad būsim iznīcināti. Taču Kungs šo amatu ir piešķīris galvenokārt eņģeļiem: cīnīties un uzvarēt. Un tik skaista pēc šīs cīņas ir Apokalipses beigu dziesma: „Tagad ir iestājusies pestīšana un spēks, un mūsu Dieva valstība, un Viņa Svaidītā vara, jo ir nogāzts mūsu brāļu apsūdzētājs, kas viņus apsūdzēja Dieva priekšā dienu un nakti””.

Pāvests aicināja lūgt erceņģeļus Miķeli, Gabrielu un Rafaelu, kā arī skaitīt šo seno, bet tik skaisto lūgšanu eņģelim Miķelim, lai viņš turpina cīnīties un aizstāvēt cilvēces vislielāko noslēpumu – to, ka Vārds kļuva Cilvēks, nomira un augšāmcēlās. „Tā ir mūsu dārgmanta,” uzsvēra Francisks un novēlēja, lai erceņģelis Miķelis turpina cīnīties un to glabāt.

I. Šteinerte/VR