18. augusta rītā, pirms Svētās Mises Mjonndunas katedrālē Seulā, pāvests Francisks
tikās ar Korejas dažādu reliģiju līderiem. Reliģiskie novērotāji Korejā sarunā ar
Vatikāna radio žurnālistiem šais dienās apliecina, ka attiecības starp dažādām reliģijām
Korejā ir sirsnīgas – vismaz tā šķietot ārēji. Taču vietējie novērotāji nespēj pateikt,
vai tas ir reliģiskās tolerances, vai arī reliģiskās vienaldzības rezultāts. Nesen
veiktā aptauja rāda, ka gandrīz puse no Korejas iedzīvotājiem nepieder nevienai reliģijai.
„Tāpēc ir viegli saprast valdzinājumu, ar kādu korejieši šais dienās izturas pret
pāvestu Francisku. Viņš ir jauna seja neticības tukšumā,” saka pāvestu pavadošais
žurnālists Šons Lovets. Atrazdamies Seulā, viņš regulāri ielūkojās arī angliski iznākošajos
Korejas preses izdevumos un ar tulku palīdzību mēģināja uzzināt, kā vizīti atspoguļo
izdevumi korejiešu valodā. „Kāds ir pāvesta Franciska panākumu noslēpums?” „Kā viņš
spēj uzturēt savu enerģijas līmeni?” „Kas tieši padara viņu tik populāru?’ „Kādu mācību
esam guvuši no viņa vizītes?” – šādus jautājumus uzstāda vietējie mediji. Bieži vien
tie atbild uz pašu uzdotajiem jautājumiem. Tā piemēram, ļoti bieži žurnālisti izmantojuši
vārdu „gong-gam”, kam nav ekvivalentu Eiropā sastopamajās valodās, bet kas
norāda uz cilvēka spēju viegli komunicēt ar citiem cilvēkiem. Vārds „komunikabls”
vien „gong-gam” nozīmes izskaidrošanai būtu par vāju. Korejiešu žurnālisti
stāsta, ka pāvests ir dzīvespriecīgs, ka viņš ir labs jokdaris un lieliski saprotas
ar cilvēkiem, bet vairāk par visu – ar savu rīcību viņš pasaka vairāk nekā ar vārdiem.
Par
pāvesta enerģijas lādiņu brīnās pat tie, kas viņu pazīst jau ilgāku laiku. Lidojums
no Romas uz Seulu ilgst 11 stundas un laika starpība ir 7 stundas. Tas var ietekmēt
cilvēka metabolisko sistēmu un dienas režīmu. Taču 78 gadus vecais pāvests nav izrādījis,
ka tas kaut kādā mērā skartu viņu. Korejiešu prese to skaidro ar Franciska mērenību
ēšanas paradumos un ar viņa neparasto gribasspēku, kas nemitīgi dzen viņu uz priekšu.
Varbūt! Taču, cik zināms, pāvests, būdams vienatnē, ik dienas metas ceļos un pateicas
Dievam.
Pāvesta popularitāte visdrīzāk ir izskaidrojama ar to, ka gan Korejā,
gan citās zemēs cilvēki vēlētos, lai to, ko dara Francisks, darītu arī politiķi. Lai
viņi veltītu vairāk uzmanības sociālajai, ekonomiskajai un paaudžu plaisai, kā arī
netaisnībām, kuru, diemžēl, netrūkst nevienā zemē. Ne katram piemīt spēja dalīties
sāpēs ar citiem – piemēram, ar avarējušā prāmja bērnu vecākiem. Desmit no upuriem
joprojām atrodas jūras dzelmē. Pāvests visu savas vizītes laiku Korejā nēsāja pie
krūtīm piespraustu dzeltenu drēbes strēmelīti, tādējādi solidarizējoties ar iedzīvotājiem
ciešanās par Sewol avāriju. Dzeltenā krāsa Korejā ir cerības un laimes krāsa,
bet pēc tam, kad nepiepildījās cerības par bērnu atgriešanos, tā ir ieguvusi sēru
pieskaņu un tautas vienotības izpausmi jūtot līdzi ciešanās.
Pāvests ir pārsteidzis
korejiešus ne vien ar savu ieradumu novirzīties no iepriekš sagatavotu uzrunu teksta,
bet pārkāpt arī plānotos maršrutus. Lielu entuziasmu ir izraisījis viņa brauciens
sabiedriskajā vilcienā kopā ar apmēram 500 citiem pasažieriem. Svētais tēvs vēlāk
atzina, ka nekad dzīvē nav braucis ar tik ātru vilcienu, taču sēsties tajā pamudinājusi
vēlēšanās būt tuvāk tautai. Un tas, neraugoties uz to, ka tuvu tautai viņš jau atrodas
ik dienas! Kā mūsu radio kolēģiem, praktizēdams angļu valodu, pastāstījis viens korejiešu
pusaudzis, „vectētiņš Francisks visu dara skaistu, viņš katram liek justies tik laimīgam.”
„ Arī es gribu būt labs cilvēks,” beigās atzinies mazais.